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如果非要把计算机跟人脑比较，那我们只能说，人脑是不断改变、不断变化的计算机。如果人脑在不断变化，而经济中的供求关系又是人脑支配下的供求关系，那我们几乎没办法对经济全局做总体性的精确预测。 对此，我们只能求助于市场手段，求助于企业家和市场主体，他们在相对独立的时空点上做分散决策，这些分散决策的信号通过公共平台，也就是通过价格信号，来相互协调。市场的价格其实是企业家对答案的一个手段。 第五代企业家对市场怀有坚定的信念。相信市场，就是相信自己，相信分散的决策。 如果大家都去抄正确答案，那不会有市场。 因为市场本质上是不同的市场主体各自做出答案， 以价格的方式把答案呈现出来，让大家去对答案的。 如果我们这样理解的话，企业家和企业家所在的市场环境就是自由的，也呼唤自由，没有自 澳大利亚数据 由就不会有企业家，不会有市场经济。法律框架下的市场体制是一个自由的平台，发挥自己的能力，满足市场的需求；而市场各个主体的需求，也是他们的自由需求，所以市场经济和企业的行为因此就有了道德属性。 商业是最大的慈善。产品要卖出去，必须首先满足购买者，只要购买的欲望是自主产生的，那就是在满足购买者的自由。而在整个过程中，企业家的经营活动让整个社会更加自由。 资本是企业家的工具，而资本家是资本的人格化身 我们要注意到 企业家不是资本家。企业家是有进取心和事业心的人。企业家需要钱，但企业家不为钱活着。 资本、土地、信息等要素只是企业家发挥自己联系人名单主观能动性满足市场主体自由欲望的工具。如果把企业家简化成资本家，简化成地主，那将是一件很可怜的事情。 如果企业家这么做，那就是企业家在自甘堕落；如果外部评价机制这么做，那将会大大地扼杀企业家的积极性和主动性。 一个工人拿着一把锤子，敲击石头，手中的锤子，只是他的工具，我们不会把这个工人叫做一个锤子人。同样的，企业家手中有资本，有土地，有信息，有专利，他也不应该被简化成资本家或别的什么。